五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。
干支 天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
這 2 種顏色的錢包都可以讓蛇、馬的朋友在新的一年裡，有更多的機會和好運。 【忌用】藍色。因藍色屬水，水克火。 生肖五行屬土：牛、龍、羊、狗 【適合】黃色或棕色的錢包 【說明】黃色是土的代表色，可增強土的穩定氣，提升健康和家庭運作；棕色則是 ...
[註]正四廢：意指只有祭祀、拆遷房屋、解除災厄、清掃宅舍等「4件事」能做，其他諸事不宜、為極兇之日，因此在這天做任何事都要格外小心。 各時辰宜忌吉沖分別如下： 子時（23:00－00:59） 【宜】祭祀、祈福、求嗣、修造、作灶、祀灶、嫁娶、入宅、移徙、安葬 【忌】上樑、蓋屋、入殮、上官、出行、求財 【沖】馬 【煞】南 【吉神】司命、貴人、天乙 【凶煞】天兵、日刑、旬空 丑時（01:00－02:59） 【宜】安葬、祭祀、祈福、求嗣、嫁娶、開市、交易、安床 【忌】上官、出行、修造、出軍、求財 【沖】羊 【煞】東 【吉神】天赦 【凶煞】勾陳、旬空 寅時（03:00－04:59）
聖賢橋は、蒲生町と新喜多町をつなぎ、子どもたちが聖人賢士の道を学び通う橋とされていました。 聖賢橋は、現在道路になってしまいましたが、聖賢の名はいつまでも栄え、子どもたちの成長に大きく貢献するでしょう。 大阪市立聖賢小学校は、人間性豊かな子どもを育てる、という学校目標を掲げています。 学校目標をもとに、いきいきと自主性にみちた子どもを育成するため、日々努めています。 他にも、個の育成や、充実感・成就感、集団の育成を心がけているので、子どもの成長を期待できるでしょう。 そして、個の育成とは、自己づくりを表しており、集団の育成はなかまづくりを表しています。 充実感・成就感は、教職員の協力指導や研修を表していて、教員同士の育成にも力を入れています。
不為人知：這件事或這個事物不被另外的人瞭解，知道。 就是很少 人 知道 的意思。 近義詞：鮮為人知、無人問津 例句：黑洞有許多 不為人知 的秘密。 詞性：中性詞。 例如：許多事情還不為人知，等待着科學家的解決。 也可用於貶義。 例如：他暗地裏做了許多不為人知的壞事。 不為人知，成語，意為不被人所知道了解。 出自北宋計有功《唐詩紀事·陳子昂》。
此義後不用。 "方"的基本義是指四個角都是直角的四邊形，引申形容人的品格正直。 另外"方"又有大地、方向、方法、途徑等意義。 "方"還特指單方、藥方。 "方"虛化為副詞，表示正在、將要。 [12] 中文名 方 拼 音 fāng 部 首 方 五 筆 YYGN（86）；YYGT（98） 倉 頡 YHS 鄭 碼 SY 筆 順 點、橫、橫折鈎、撇 字 級 一級（編號：0163） 平水韻 下平聲·七陽 總筆畫 4 四角碼 0022₇ 注音字母 ㄈㄤ 統一碼 U+65B9
鄭成功 （ 閩南語 ： Tīnn Sîng-kong，1624年8月27日—1662年6月23日），原名 森 ，一作 森林 ，字 明儼 、 大木 ，南明 隆武帝 賜朱姓，名成功，因此尊稱 國姓爺 ，歐洲和美國的西方世界取其音拼作「 Koxinga 」， 永曆帝 封 延平王 ，為 南明 重要將領、 明鄭王朝 君主，被視為 反清復明 活動的代表勢力之一。 鄭成功出生於日本 九州 平戶 ，父親為壟斷 福建與東洋貿易 的海盜 鄭芝龍 ，母親為日本人 田川氏 ，祖籍 福建 泉州府 南安縣 石井 （今 福建省 南安市 石井鎮 ）。 鄭成功於六歲時被父親鄭芝龍接回福建 安平鎮 ，年紀稍長後被送往 金陵 求學，成為 監生 。
2023.03.25 國立台灣美術館選在美術節（3/25）復活黃土水，舉辦「臺灣土．自由水：黃土水藝術生命的復活」特展，展陳黃土水37件經典雕塑作品及重要文獻資料，可說是近百年來台灣近代雕塑第一人黃土水最盛大的個展。 黃土水短暫36載人生，卻為台灣留下無數不朽的經典作品，成為台灣藝術史的巨擘，既奠定台灣近代雕塑走向現代雕塑的基礎，也為台灣美術史開啟了後代可以追隨前進的道路。 「世之人往往有（稱）許余為天才，余則自嘆為天災，蓋世間之苦事，莫如藝術家。 」──黃土水自述身為雕刻家之苦。 引自顏娟英〈徘徊在現代藝術與民族意識之間─台灣近代美術先驅黃土水〉（1998） 台灣近代「雕塑之父」：先驅者黃土水的不朽傳奇
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